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。为说大方平等法，使一切小机趋向大道。第四期说般若凡二十二年。发挥大乘无上妙谛，扫荡诸障，於真空中显出金刚实相来，为新学菩萨，得菩提、证涅槃的要津。所以般若又称为佛母。第五期说法华八年。涅槃一日夜，...使如来教典落寞千秋、方便法门变成绝路。（释迦如来成道以后，说法五十年，分五时期。第一期说华严二十一天，专为积劫苦修的诸大菩萨说法。第二期说阿含十二年，为浅根众生，说世间苦果。说诸苦集因，说灭苦得乐法，...
尤雪行
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233912710.html
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第五期 李则芬＜王昭君与毛延寿＞《文史杂考》台北 学生书局 1979年 汪泛舟＜敦煌讲唱文学语言审美追求＞敦煌研究》 1992年 第二期 李明伟＜试论《伍子胥变文》在敦煌变文中之地位＞《敦煌学...评论》1999年 第二期 金冈照光＜校勘译注敦煌本王陵变＞《东洋大学纪要》第14期 1978年 金文京＜王昭君变文考＞《中国文学报》第五期 1995年 金荣华＜前汉刘家太子传情节试探＞《全国...
卓翠銮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16133759356.html
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不及百分之一。且“望海内各哲，于藏文不可不研究也”。（注释：显荫《留东随笔》，《海潮音》第五卷第五期。）
第四节 日著佛学著作的汉译及其影响 翻译是借鉴的有效途径之一。翻译或编译日本学者的佛学著作，...报》第七期，一九一二年）、《现代思想与佛教》。（木村泰贤著，《海潮音》第五卷第十期，一九二四年）、《现观》（木村泰贤著，张善长译《海潮音》第六卷第二期，一九二五年）、《有情观》（木村泰贤著，张善长译，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152550082.html
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时间，复原计划除了保留原有的传统建筑格局外，并拟议增建宝塔，让双林寺独特的佛教丛林建筑群更趋完善。
目前，复原计划之第四期工程将近完工，接下来将展开的第五期工程，就是兴建一座宝塔，当代佛教耆宿香港...鲜明美丽。
龙光宝塔之伫立于莲山，将开启新加坡共和国寺院建筑史上的新篇章，不仅是佛教界的一大盛事，它也是象征着艺术、宗教、文化、科技融合的结晶。谨以诚敬之心，殷盼双林寺从计划第五期工程顺利完成，...
何秀娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062480239.html
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1963年《文物》第五期。
在邢台天宁寺的东北不远有一座古刹，这就是地方志书记载的净土寺。净土寺，光绪三十一年版《邢台县志》记载：
净土寺，天宁寺东北，旧志谓元至正元年建，今寺有宋初碑已称...┅┅李公寻发表章以闻┅┅不逾月间敕院额至。
刘慧达《河北邢台地上文物调查记》1963年《文物》第五期。
从以上记载看，净土禅寺应该建于唐乾符四年，即公元877年，并由邢州李公上请敕额为净土...
刘慧达
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343989834.html
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智慧之门，成就菩提大道。
6、二00七年七月五日至十日
心灵驿站第五期——安享清凉之一。主题：在燥热的季节里，领略透彻心底的清风凉意。主要内容是水滨经行、水上长廊坐禅、无我禅...
心灵驿站
|心灵驿站|禅修营|明奘法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1944027307.html
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据马来西亚佛教总会报道：为弘扬佛陀戒法，加强在家弟子行门教育，净化社会人心，马来西亚佛光山将于2007年4月4日在东禅寺举行甘露灌顶三皈五戒在家戒会。凡思想纯正，无不良嗜好，至诚发心求受三皈依五戒者皆可报名参加，即日起可从www.fgs.org.my下载报名表格，或向全马来西亚各地佛光山道场索取。
佛光山东禅寺经订于31/3起举办五天的【第五期短期出家修道会】，于短期出家结束前，特别为...
【佚名】
|在家戒会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0908498470.html
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。 第四期自陈那至于亲光、无性。此迄佛灭后1100年。这是因明大成之期。译籍今存因明二论，又见广百论释般若类论等。 第五期自法称至于天喜。上迄佛灭后1500年。因明再盛，译籍无专书，但梵蕃本具在。...理论。《因明纲要》提出了三种方法：辩别古今、旁考外宗和广研诸论。 1、辩别古今 吕澄认为必须了解因明发展的历史。他把因明的发展概略别为五期： 第一期自佛说法至于马呜。此迄佛灭后500年。论法初行...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11505238070.html
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顯揚、方便心論和如實論等。
第四期自陳那至於親光、無性。此迄佛滅後千一百年。這是因明大成之期。譯籍今存因明二論，又見廣百論釋般若燈論等。
第五期自法稱至於天喜。此迄佛滅後千五百年。因明再盛，...方法是指要通過哪些途徑來把握因明理論。《因明綱要》提出了三種方法：辨別古今、旁考外宗和廣研諸論。
⒈辨別古今
呂澂認為必須了解因明發展的歷史。他把因明的發展概略別為五期：
第一期自佛說法至於馬嗚。...
鄭偉宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12074638477.html
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第五期步科就读，旋又考取南京国民党政训研究班，毕业后被派往国民党中央军事委员会北平分会政训处工作，初任少校秘书，继调南京，历任中央军事委员会军事交通研究所中校处长，中华民族复兴社上海分社助理书记，先后...
李富强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273151703.html